Naciones Unidas.- La activista de la comunidad esquimal “inuit”, Sheila Watt-Cloutier, recibió el Premio al Desarrollo Humano de la ONU por sus dos décadas de campaña en contra del cambio climático, cuyos efectos amenazan con devastar su comunidad natal en la región ártica de Canadá.

El galardón que le entregó el secretario general, Ban Ki-moon, en una ceremonia en la sede de la ONU, premia la trayectoria de la activista indígena de 53 años, cuya voz fue una de las primeras en alertar del impacto que los gases del efecto invernadero ocasionan al planeta.

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La población de La Oroya continúa respirando diariamente altos niveles de dióxido de azufre (S02), plomo (Pb), arsénico (As) y cadmio (Cd), según un informe de la Asociación Civil Labor, basado en los reportes de monitoreo, entregados por la empresa Doe Run Perú (DRP) al Ministerio de Energía y Minas (MEM).

El informe contradice las afirmaciones que hiciera la empresa DRP ante la Comisión de Pueblos Andinos, Amazónicos, Afroperuanos Ambiente y Ecología del Congreso de La República, en La Oroya en mayo pasado.

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Por Pablo Cingolani

La Paz, 20 de junio de 2007.- El Primer Foro Amazónico “Identidad y Desarrollo Macroregional”, realizado en la ciudad amazónica de Guayaramerín los pasados días 18 y 19 de junio, organizado por el Ministerio de la Presidencia de la República de Bolivia, se constituyó en un ámbito histórico y fundacional de debate sobre las problemáticas y visión de la Amazonía boliviana, una región dramáticamente olvidada y postergada.

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El objetivo del programa de becarios indígenas (PBI) es dar la oportunidad a personas indígenas de conocer el sistema y los mecanismos de derechos humanos de las Naciones Unidas, especialmente aquellos que analizan cuestiones indígenas, con el fin de ayudar a sus organizaciones y comunidades a proteger y promover los derechos de sus respectivos pueblos. La fecha límite para recibir solicitudes para el programa de becarios hispanohablantes de 2008 es el lunes 2 de julio de 2007.

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El domingo último Miguel Hilario-Manënima, miembro del pueblo indígena amazonico Shipibo-Konibo del Perú obtuvo el grado académico de Ph.D. - equivalente al Doctorado - de la Universidad de Stanford, Estados Unidos.

Hilario es la primera persona de su etnia y también quizás la primera persona indígena amazónica en iberoamérica en lograr una distinción académica tan alta.

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Tajo abierto en medio de la ciudad de Pasco, 2005 Foto: M. Luis C.

Por Luis Vittor

La pérdida de memoria en los hombres es un síntoma del mal de Alzheimer que viene a ser un tipo de enfermedad degenerativa de las células cerebrales. Pero ¿es posible que una ciudad pierda la memoria? Después de recorrer Cerro de Pasco podemos decir que si. Paradójico, pero lo que fue ya no es más en esta ciudad que está obligada a cederle progresivamente su memoria histórica a la expansión minera.

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Los sistemas liberal y comunal tendrán que convivir juntos. El Estado deberá readecuarse a la forma comunal que emerja de las autonomías indígenas, que se autogobernarán por sus usos y costumbres en los niveles que decida.

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La protección de los pueblos indígenas en aislamiento voluntario y en contacto inicial fue declarada de “interés público” por el Gobierno Regional de Ucayali, mediante la Ordenanza Regional 008-2007-GRU/CR, publicada el viernes 15 de junio en el diario oficial El Peruano.

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Hemos recibido de Yum Alejandro Hernández Góngora el enlace a un minimetraje documental sobre el evento Expo Maya, una pionera expresión para los mayas de Quintana Roo, México, de dónde el es originario y que se realizó del 28 de mayo al 5 de junio de este año.

Alejandro Hernández viajó a Noh Kaaj Santa Cruz (Felipe Carrillo Puerto) y al evento de la Expo Maya e hizo este vídeo en sus ratos libres. Expresa que le hubiera gustado hacer algo más largo, ya que obtuvo mucho material como entrevistas, bailes, etc. Acceda directamente al vídeo alojado en el sitio de Youtube con un cliq en el siguiente enlace:

• http://www.youtube.com/watch?v=ySdGvwlS85w

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Wari exhibe actualmente su muestra sobre Mesianismo Andino en centroamérica

Por Wari Zárate, comunicador visual y educador quechua

“… el cuerpo de Inkarri se está reconstruyendo.
Cuando se junten las partes desmembradas de su cuerpo con la cabeza,
volverá al mundo e iniciará una nueva era en la que terminará la opresión de los indígenas”

José María Arguedas

El mito de Inkarri, que narra el descuartizamiento del último inca, anuncia el retorno de su cuerpo disperso, que dará inicio a una nueva era. Es un mito mesiánico, cargado de contenidos y significados de resistencia y de una cultura dinámica. Esta cultura originaria, andina y amazónica es una cultura viva y emprendedora, con una historia de veinte mil años. Al igual que el cuerpo del Inka, esta cultura se está reconstruyendo. Los que creemos que la cabeza ya está en su sitio, sentimos las brisas de cambio, a pesar de las opresiones políticas de turno, con prejuicios y censuras.

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