Prensa Latina, 29 de julio 2006.- La elección de la dirigente indígena Silvia Lazarte como presidenta de la Asamblea Constituyente boliviana, fue confirmada hoy por el presidente Evo Morales, quien destacó la trayectoria de la nominada.

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Semanario Universidad.- “El texto del proyecto de ley que se tramita bajo el expediente No. 16.047, ‘Tratado de Libre Comercio República Dominicana - Centroamérica - Estados Unidos’ (TLC), en virtud de contener disposiciones normativas que pueden afectar directamente a los pueblos indígenas, debe ser consultado a esas comunidades (…)”. Con este párrafo concluye un informe en el cual el Departamento de Servicios Técnicos de la Asamblea Legislativa se pronuncia sobre la obligatoriedad de consultar a las comunidades indígenas del país sobre el polémico tratado comercial. Esto a la luz de lo estipulado en el Convenio No. 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT): “Convenio sobre los Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes”.

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AIPIN.- Miles de indígenas de México, respondieron al llamado de Andrés Manuel López Obrador, candidato presidencial en las elecciones federales del pasado 2 de julio, de la Coalición por el Bien de Todos “Primero los Pobres”, participando en la marcha del Museo Nacional de Antropología e Historia, al Zócalo capitalino, este 30 de julio, en demanda del recuento de los escrutinios, que denominan voto por voto.

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“Lo bueno del rugido de la Mama Tungurahua es que ahora el gobierno y los periodistas saben que aquí hay pobreza”, me comenta Dolores en la comunidad El Santuario mientras escuchamos los quejidos del volcán, semejantes al rugido de un animal herido en el que se mezclan el dolor y la rabia.

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Durante las elecciones presidenciales del 2000 y el 2001, me tocó ser observador electoral y acompañar a una delegación de observadores belgas, que incluía a tres diputados. Tiempo después, encontrándome en Bruselas para un encuentro sobre cooperación, ellos me invitaron a almorzar al Parlamento y luego pasamos a presenciar los debates de la Cámara de Senadores. Allí me llamó la atención que las intervenciones se realizaran indistintamente en francés o flamenco.

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Vía Campesina, 29 de julio 2006.- El fracaso de la OMC, reconocido de forma pública en Ginebra por Pascal Lamy es una victoria para Vía Campesina, que se ha opuesto al libre comercio de los productos agrícolas desde su creación. ¡La ronda de Doha ha muerto! Que viva la soberanía alimentaria.

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Hermanos y hermanas indígenas de México:

La historia de los pueblos indígenas es una historia de despojos y agravios. Los poderes del Estado han perdido la oportunidad histórica para resarcirnos de todos los daños que nos han hecho. La historia de México la padecemos a pesar de haberla construido con todas nuestras fuerzas.

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Con la claridad y profundidad que lo caracteriza el abogado Francisco Ballón Aguire afirmó que los problemas que afectan a los indígenas no son exclusivamente de ellos sino de todos los ciudadanos porque de la solución de sus problemas depende que la democracia sea estrictamente democracia.

Tal aseveración se realizó en el marco de la presentación del anuario El Mundo Indígena 2006 que publica el Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indígenas (IWGIA) que se realizó el miércoles 26 en la Casa Cultural de España.

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26 de julio 2006.- En un Congreso (15-17 julio 2006) acaba de fundarse la Coordinadora Andina de Organizaciones indígenas, integrada por ECUARUNARI-Confederación de las Nacionalidades y Pueblos Kichwas del Ecuador, CONAMAQ- Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyo, de Bolivia, CONACAMI- Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería , CITEM- Coordinadora de Identidades Territoriales Mapuche, ONIC – Organización Nacional Indígena de Colombia, CCP - Confederación Campesina del Perú; y la CNA- Confederación Nacional Agraria, de Perú.

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La congresista cusqueña Maria Sumire, del Partido Nacionalista-Unión por el Perú, que fue obligada a juramentar el cargo hasta tres veces por hacerlo en su idioma materno, el quechua, en lugar del español, dijo que el hecho es una agresión a su condición de quechua y una manifestación “del profundo desencuentro entre el Perú oficial y el Perú de verdad”.

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