El sábado 27 de mayo fue asesinado Noel Capulong líder de la organización “Defiende el Patrimonio” (Bayan Muna) y miembro de Southern Tagalog  Environmental Movement (STEAM) de Filipinas. Capulong iba a bordo de su auto cuando fue emboscado por dos motociclistas quienes le dispararon repetidas veces.

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Lima, 29/05/2006 (CNR) - Las provincias de Ayabaca, Huancabamba, Morropón, San Ignacio y Jaén iniciaron hoy, lunes, un paro macrorregional de 48 horas en protesta contra el proyecto minero Río Blanco que desarrolla la empresa Majaz.

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La Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI), convoca a un concurso para la realización de la siguiente acción: Recopilación de artículos y experiencias que servirán de material para la elaboración del Informe mundial de UNESCO sobre Diversidad Cultural. Informe Mundial sobre la Cultura (2007).

El concepto de “diversidad cultural” ha ido ganando terreno en las políticas públicas durante los últimos años. Este avance debe quedar reflejado de manera más precisa a partir de un diagnóstico acerca de los objetivos y implementación de acciones y políticas de protección de la diversidad cultural en los países iberoamericanos.

Más información: http://www.oei.es/informemundial.htm

Por medio de un comunicado el Parlamento Xinka denunció que a pesar de que en Guatemala se habla de la firma de los Acuerdos de Paz el pueblo Xinka sigue siendo relegado a la exclusión, discriminación y explotación por el gobierno en turno.

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Servindi.- El viernes 26 de mayo un nutrido grupo humano de distintas generaciones se congregó en la sede de la Asociación Quechua de Letras y Artes Qantu, en Ayacucho, para celebrar el día del idioma nativo. Se trató de una velada cultural muy fraterna, amenizada por adivinanzas, poemas y canciones quechuas en la que participaron poetas, pintores, músicos y estudiantes ayacuchanos que convirtieron el local en un foco vivo de resistencia e identidad cultural originaria.

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La decisión de que Luis Macas sea el candidato presidencial del Movimiento Indígena (el movimiento social más importante y trascendente del país), y de conformar un Frente Intercultural con diversos sectores sociales y políticos de izquierda, marca un quiebre en la etapa preelectoral.

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La Defensoría Indígena Wajxaqib’ No’j denunció hoy la falta de voluntad política del gobierno para agilizar el resarcimiento a las víctimas del conflicto armado interno. Ellos exigen agilizar los fondos destinados a las víctimas, agilizar los trámites en las oficinas destinadas en las regiones del Programa Nacional de Resarcimiento (PNR) y la no devolución al fondo común del Estado del presupuesto destinado al PNR.

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Mientras que José del Val, de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) (ver nota y audio), hace un llamado para que las universidades se vinculen positivamente con los pueblos indígenas la Universidad Nacional de la Amazonia Peruana (UNAP) agudiza la indiferencia contra los estudiantes. Leamos la nota enviada por Jorge Pérez de la Organización Regional Aidesep Iquitos (ORAI).

UNAP: Indiferenca consumada

En función a las medidas de fuerza desarrolladas el día 22 de mayo de 2006 por los estudiantes indígenas contra las autoridades de la UNAP como consecuencia de la indiferencia, exclusión y falta de voluntad para resolver problemas originados por la negación de acceso al comedor universitario, la UNAP emitió un comunicado el día 23 de mayo de 2006 donde enfatizó su posición contra las demandas de los estudiantes indígenas acreditados por la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP) de la siguiente forma:

• “Que los estudiantes quebrantan la estructura de autoridad de nuestro Centro de Estudios y por tanto incurren en causal de resolución del Convenio firmado con AIDESEP”.
• “Que todo alumno de la UNAP, cualesquiera que sea su condición o status está obligado a cumplir con lo preceptuado en su normatividad y en las reglas específicas de cada facultad”.
• “Que la UNAP utilizará los mecanismos legales y administrativas a fin de realizar los procesos de investigación que conlleven a deslindar responsabilidades y a determinar sanciones de acuerdo a ley”.
• “El fiscal de prevención del delito y la policía tienen pleno conocimiento de estos actos y consideramos que desde su ámbito de acción, tomarán las medidas respectivas en salvaguarda de la institucionalidad de la UNAP.”

Al fin y al cabo los derechos de los pueblos indígenas basados en la diversidad cultural del Perú no constituyen ningún fundamento en la lógica y racionalidad de la UNAP; de tal forma, que la apertura al diálogo está condicionada a una inevitable inconsistencia y error. Tal vez, una “negociación” orientado desde la ética, sentido social e innovación de la matriz del pensamiento podría concluir en buenos términos.

No puedo callar mi personal preocupación y flujo de pócimas sagradas para hacer de los hombres autores de nuestra propia armonía.

Jorge Pérez R., ORAI-AIDESEP

Lea información relacionada publicada en Servindi:

• Perú: Denuncian espíritu de exclusión en Universidad de la Amazonia Peruana (22 mayo 2006)

Diario ABC Color. Asunción. Recibido de Guillermo Riguera, corresponsal de Prensa Indígena, 18 de Mayo.- El obispo responsable de la Pastoral Indígena del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), Mons. Felipe Arizmendi, considera que no se debe imponer el evangelio de Jesucristo a los indígenas porque él no vino a destruir culturas, sino a darles plenitud.

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Los pueblos Kichua y Secoya del Napo y el Putumayo rechazan la negociación que el estado peruano está haciendo sobre el lote 117 para el inicio de operaciones petroleras. En un memorial defundido hoy indican que se trata de cinco quebradas y dos grandes ríos cuyas cabeceras serán un desastre y un atentado contra su existencia como pueblos si se autoriza la actividad petrolera

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